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b'El libro que el lector tiene en sus manos no es un libro cualquiera, como tampoco puede serlo el propio lector. Ambos comparten a buen seguro una inquietud com\xfan: la necesidad de sustituir el sistema econ\xf3mico capitalista por otro que elimine todas las injusticias sociales que ese sistema inevitablemente genera. Unos habr\xe1n sentido curiosidad al leer el t\xedtulo y, tras haber vivido ya demasiado tiempo en el mundo de la frustraci\xf3n o en el de la utop\xeda, estoy seguro de que su lectura no les dejar\xe1 indiferentes. Incluso si alg\xfan lector sin especiales inquietudes sociales se anima a terminarlo es probable que, si no acaba por convencerse con los argumentos que se esgrimen, al menos comprenda que estamos muy lejos de ese "fin de la Historia" que Francis Fukuyama m\xe1s que pronosticar deseaba (como desean todos sus colegas de la Comisi\xf3n Trilateral), y a buen seguro que al menos abrir\xe1 su mente y comprender\xe1 mejor, a\xfan desde la discrepancia, que es posible mirar m\xe1s all\xe1 de lo pol\xedticamente correcto y del desorden mundial establecido.En cualquier caso, contemplando los desastrosos efectos del capitalismo (desigualdades, hambre, contaminaci\xf3n, etc.), \xbfalguien puede decir honestamente que no es leg\xedtimo buscar alternativas? Yo dir\xeda que no s\xf3lo es leg\xedtimo, sino que es una verdadera obligaci\xf3n moral, y precisamente consciente de ella he decidido afrontar el reto y ofrecer una alternativa que espero pueda ir enriqueci\xe9ndose en el futuro con las aportaciones constructivas que se hagan. Estoy convencido de que ser\xe1n muchas las aportaciones interesantes que se har\xe1n por parte de personas de mayor nivel intelectual que el m\xedo.El derrumbe definitivo de la falsa alternativa comunista (en el cap\xedtulo correspondiente explico el alcance de mi afirmaci\xf3n) dej\xf3 a mucha gente hu\xe9rfana de una alternativa real (as\xed la consideraban ellos) y viable al aparentemente triunfante capitalismo. Claro que no es lo mismo vencer por m\xe9ritos propios que sobrevivir al desplome del aparente enemigo. En cualquier caso quienes no encontraban alternativas han estado ya demasiado tiempo caminando sin br\xfajula, unas veces lanzando est\xe9riles soflamas contra la mundializaci\xf3n (aunque ellos fueron los primeros que en realidad la fomentaron con sus ideas internacionalistas e interculturales, haci\xe9ndole el juego ya sea por ignorancia o por mala fe -muy probable en el caso de la mayor\xeda de los dirigentes- a esos liberales que bien sab\xedan que ellos iban a ser en esas circunstancias los verdaderos amos del mundo, como lo est\xe1n siendo a trav\xe9s de instituciones como la ONU, la OTAN, el FMI (Fondo Monetario Internacional), el BM (Banco Mundial) o la OMC (Organizaci\xf3n Mundial de Comercio, el antiguo GATT) -que en realidad no hacen sino cumplir con las indicaciones de quienes en realidad mandan: los miembros del Club Bilderberg y de la Comisi\xf3n Trilateral principalmente-), otras veces aferrados a causas tan leg\xedtimas como la de la defensa del medio ambiente (aunque normalmente desde esa parodia del verdadero naturalismo que es el llamado "ecologismo") y otras muchas a causas bastante menos sanas (legalizaci\xf3n de las drogas, fomento del horrendo crimen del aborto, ataques constantes a la Iglesia Cat\xf3lica, etc.-). Eso s\xed, su fracaso en materia econ\xf3mica ha sido tal que les deslegitima y les hace incapaces de construir una alternativa seria y viable para el siglo XXI. Su tiempo ha pasado y ya nunca volver\xe1n, salvo que lo hagan, parafraseando al propio Marx, en forma de farsa (o de parodia dram\xe1tica de s\xed mismos m\xe1s bien). Su pasado les ata ideol\xf3gicamente de forma irreversible al fracaso, y con demasiada frecuencia su incapacidad para superar prejuicios y esquemas mentales periclitados demuestran una debilidad intelectual que apenas pueden suplir (o eso creen ellos) a base de una serie de t\xf3picos que, convenientemente entrelazados, hasta pueden dar la impresi\xf3n al profano de constituir un verdadero sistema de pensamiento. Pero detr\xe1s de ese frontispicio basta con mirar con un poco de rigor para comprobar que s\xf3lo hay una mediocridad intelectual verdaderamente desoladora, aunque ciertamente su soberbia "intelectual" les impida aceptarlo'