Los límites del silencio | Yorgos Kentrotís
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b'Yorgos Kentrot\xeds'
b'Los l\xedmites del silencio'
b'Padilla Libros Editores y Libreros'

Libro disponible en 5 dias hábiles.

Páginas: 68
Precio: 979.5
Estado: b'Nuevo'
Peso: 0.063 kgs.
ISBN: b'9788484348382'

b'Peque\xf1a recopilaci\xf3n de algunos de sus poemarios:Con todo lo de dentro...

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Los límites del silencio | Yorgos Kentrotís
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b'Yorgos Kentrot\xeds'
b'Los l\xedmites del silencio'
b'Padilla Libros Editores y Libreros'

Libro disponible en 5 dias hábiles.

Páginas: 68
Precio: 979.5
Estado: b'Nuevo'
Peso: 0.063 kgs.
ISBN: b'9788484348382'

b'Peque\xf1a recopilaci\xf3n de algunos de sus poemarios:Con todo lo de dentro (2006); Ciento dos partidos (2008); Desfile (2009); El mundo carnaval Cien tangos y una milonga sentimental (2013); Monos originales (2016) y M\xe1scaras y coturnos (2020).Kentrot\xeds pertenece a la corriente neoformalista griega. Esta corriente es una tendencia que se manifiesta en el mismo per\xedodo en muchos otros pa\xedses occidentales y se asocia con una cr\xedtica radical, a veces incluso con el rechazo total del modernismo y sus pr\xe1cticas. En Estados Unidos, este movimiento se denomin\xf3 nuevo formalismo.Los devotos del neoformalismo hablaron de las debilidades de la poes\xeda moderna. Argumentaron que est\xe1 atrapado en la \xf3rbita de un modernismo cada vez m\xe1s an\xe9mico y sin salida. La alienaci\xf3n del gran p\xfablico, la innovaci\xf3n ansiosa y est\xe9ril, el encefalismo, el academicismo, la seriedad, la eliminaci\xf3n de la musicalidad del poema, el declive de la excelencia t\xe9cnica del verso, el abandono del lirismo y los modos narrativos fueron solo algunos de los puntos donde se ubic\xf3 su cr\xedtica. Contra estos s\xedntomas patol\xf3gicos, argumentaron, el renacimiento de las formas tradicionales podr\xeda, bajo ciertas condiciones, demostrar ser un contrapeso efectivo.Ahora bien, especialmente para una poes\xeda como la griega, que parec\xeda haber cortado casi por completo el hilo que la un\xeda a la tradici\xf3n po\xe9tica premoderna (algo que no ocurri\xf3 en la misma medida en otras literaturas, como la alemana, la rusa, la espa\xf1ola), este retorno a las formas estrictas ciertamente significa algo. Y si consideramos que la \xe9poca de la que hablamos se caracteriza por una ausencia total de movimientos e iniciativas colectivas en la poes\xeda griega, adquiere especial peso el hallazgo de que un espectro tan amplio de nuestros poetas contempor\xe1neos de todas las generaciones se dedique simult\xe1neamente a b\xfasquedas formales paralelas.El lenguaje po\xe9tico de Kentrotis es oblicuo. De entrada, nega la corriente griega moderna comun, de periodicos y medios de comunicacion. No s\xf3lo en sus poemas, sino tambi\xe9n en sus escritos cient\xedficos y traducciones, el lenguaje de Kentrotis grita su negativa para amoldarse a lo coloquial, su sintaxis es laber\xedntica, su puntuaci\xf3n laber\xedntica. En sus textos se entrelazan elementos dial\xe9cticos, tipolog\xedas del viejo mundo y de neopurificaci\xf3n, alienaciones, neologismos y argots. Todo ello, unido a su fant\xe1stico lirismo, hacen que sus textos sean de dif\xedcil lectura. El lector tiene que acostumbrarse a ellos. Sin embargo, no se trata del pr\xf3logo sobre textos insolubles y desconcertantes, como lo son muchos de esos textos del modernismo.Otro rasgo de la poes\xeda de Kentrotis, que lo acerca a los neoformalistas, es, la palabra puede sonar extra\xf1a, kefi . Pero, \xbfqu\xe9 tipo de significado literario es esta alegr\xeda, uno podr\xeda preguntarse? El placer a mis ojos es sobre todo ese amor primigenio por la palabra, que a\xfan no ha sido eclipsado por el escepticismo ling\xfc\xedstico que el moderno siglo XX se apresur\xf3 a abrazar en buena parte de \xe9l, desde Hofmannsthal a Paul Celan y de all\xed, que ahora ha superado ese escepticismo. Aunque excelente conocedor, estudioso y traductor de autores, aunque \xe9l mismo te\xf3rico profesional del lenguaje, debido a su empleo universitario, Kentrotis no se contamina en absoluto por sus recelos.A Kentrot\xeds le apasiona el lenguaje, hay que verlo tallando una rima, c\xf3mo decompone una palabra en un paso, c\xf3mo con entusiasmo infantil recupera una palabra antigua o inventa una nueva. En general, en sus poemas se respira una frescura, una alegr\xeda sin arrugas, una ingenuidad vivificante. No me referir\xe9 a la definici\xf3n de ingenuidad de Schiller, me bastar\xe1 aqu\xed con la observaci\xf3n de una brillante poeta estadounidense de nuestro tiempo, la pionera del neoformalismo, Dana Joya: "El poeta necesita tanto de la ingenuidad como de la sospecha", escribe Joya. El segundo, por supuesto, para comprobar la verdad de las cosas. Pero ella es la primera en darle fuerza y ??alas a su lengua.Es esa alegr\xeda constante y envidiable la que impregna el discurso de Kentrotis por igual cuando se entrega a la s\xe1tira, cuando comenta l\xedricamente un tema de actualidad, cuando compone una canci\xf3n que exalta el erotismo femenino euf\xf3rico, cuando transcribe la canci\xf3n doliente de un tango argentino. A prop\xf3sito: s\xe1tira, poema ocasional, canci\xf3n, narraci\xf3n: \xbfcu\xe1n casual es que estos mismos g\xe9neros declinaron en el periodo del modernismo cl\xe1sico? Y no es casualidad que hoy revivan junto con el regreso de las formas estrictas.por KOSTAS KOUTSOURELISTraductor: Jos\xe9 Antonio Moreno JuradoColecci\xf3n: El \xe1rbol de la luzN\xfamero en la colecci\xf3n: 44 '