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Revisando el devenir histórico de la educación puede visualizarse al libro como un instrumento que se ha constituido en una entelequia, aún en la actualidad. Ante la diversificación de herramientas es necesario analizar las posibilidades y las limitaciones de la constelación de medios de enseñanza y de aprendizaje disponibles en el siglo XXI, especialmente, teniendo en cuenta que la escuela se ha mostrado refractaria a apropiarse de ellos. A pesar de la considerable bibliografía especializada, no se le ha dado todavía al libro de texto la importancia que tiene en el control sobre el diseño y el desarrollo de la enseñanza.En este libro, así como en múltiples investigaciones que vienen a proponer una mirada crítica, se ve al libro de texto como uno de los elementos nucleares de la concreción de la práctica, y por eso mismo, portador a la vez de un discurso sobre el modo en que entendemos en la escuela el saber, la cultura, el trabajo docente, la actividad del aprendiz, el valor de lo aprendido, la organización del tiempo, y también, las relaciones que establecemos entre el sujeto y el conocimiento, las posibilidades de la autonomía y creación pedagógica, las políticas de administración y control curricular, etc, etc.Hace mucho tiempo que Michael Apple recomendó la realización de una etnografía política del libro de texto, que diera cuenta, desde su nacimiento hasta su muerte, de los complejos procesos de decisiones y acciones y las redes de poder por las que pasa ese artefacto omnipresente en las aulas. Pues bien, la investigación que realizó Adriana Fernández Reirises una importante contribución a esa etnografía política, incorporando al discurso crítico de los libros de texto un saber fundamentado en una larga y profunda investigación empírica.