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b'Cuando ya no hay forma de extinguir las llamas, \xbfqu\xe9 hacer cuando todo arde?\xabCada generaci\xf3n, sin duda, se cree destinada a rehacer el mundo. La m\xeda sabe, sin embargo, que no lo rehar\xe1. Pero su labor quiz\xe1 es m\xe1s grande. Consiste en evitar que el mundo se deshaga\xbb. Es el 10 de diciembre de 1957 y Albert Camus lo enuncia en su discurso de aceptaci\xf3n del Premio Nobel.En las p\xe1ginas de Liquidaci\xf3n de existencias: sobre la imposibilidad de rebelarnos, Jorge de los Santos aborda otra constataci\xf3n: las generaciones posteriores saben que no lograr\xe1n evitar que el mundo se deshaga, pero que su labor es a\xfan si cabe m\xe1s grande. Consiste en intentar lograr que el mundo se deshaga con dignidad.Intentando demostrar c\xf3mo hemos dejado ya de ser sujetos de la historia, que lo que pasa, pasa por nosotros, pero no bajo nuestro dominio, o que cualquier rebeli\xf3n puede ser tomada por nosotros pero no se engendrar\xe1 en nosotros, el autor plantea la imposibilidad que tenemos de generar una fuerza que altere un orden que se hace cada vez m\xe1s fuerte.La conclusi\xf3n es inquietante. Negado el futuro solo nos queda la ventura. No hay posibilidad alguna de rebeli\xf3n, s\xf3lo la constataci\xf3n de su imposibilidad. No hay ya dominio ni medios de reconstrucci\xf3n. Una conclusi\xf3n en ning\xfan caso ap\xe1tica o derrotista que apele a la indiferencia o a la negaci\xf3n frente a lo ineludible, sino que anticipa la ingente tarea que se anunciaba al principio: \xabirse despidiendo\xbb, pero aun sabiendo que nuestro receptor es la nada, hacerlo con la dignidad del que debe entregar un legado al porvenir.Un libro, por su agudeza y contundencia, llamado a ser una demostraci\xf3n de lo que ya hemos perdido pero que hay que tratarlo como si a\xfan lo sostuvi\xe9ramos. Un libro demoledor que hace del arte de la demolici\xf3n una exhibici\xf3n de lo que los humanos fuimos capaces de construir.'