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b'L\xedneas al margen, de dif\xedcil adscripci\xf3n gen\xe9rica, puesto que contiene una parte ensay\xedstica y otra de ficci\xf3n, se fija en la historia de la nota a pie de p\xe1gina en nuestra literatura desde el nacimiento de la lengua en el siglo XI hasta el Siglo de Oro. Su curiosa pupila se detiene tambi\xe9n en otros textos marginales cercanos como glosas, escolios, comentos y en autores cl\xe1sicos como Berceo, Juan de Mena, Fray Luis de Le\xf3n, Garcilaso, Cervantes y Quevedo, de los que ofrece una visi\xf3n sorprendente. Como colof\xf3n incluye un \xfaltimo cap\xedtulo dedicado al pensador franc\xe9s Jacques Derrida y sus fascinantes escrituras paralelas.\nEl particular \xe1ngulo de visi\xf3n desde el extremo de la p\xe1gina tiene su correlato vital en el car\xe1cter orillado de cada autor. El anhelo del l\xedmite es una actitud que tiene que ver con la independencia, el individualismo, la conciencia... Si en el pasado estas cualidades dieron lugar al eremita, con el tiempo fueron fraguando una corriente que circul\xf3 al margen de la sociedad manteniendo el culto a la soledad como horizonte y destino. La reclusi\xf3n, el retiro, el desierto son los h\xe1bitats naturales de nuestros protagonistas.\nJunto a los personajes reales, figuran otros ficticios que perfectamente pudieron haber existido a lo largo de los siglos y que ponen el contrapunto par\xf3dico al desarrollo de no ficci\xf3n que circula por el texto principal. Si no han existido no ha sido, desde luego, porque sus disparatadas existencias no hayan sido dignas de ello. Quiz\xe1 lo hayan hecho en ese estado confuso entre la ficci\xf3n y la realidad que es el pensamiento, el mismo que nos espera en el l\xedmite \xfaltimo de cada p\xe1gina.'