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b'"Al hablar de ley no debemos pensar en medidas polic\xedacas, ni tampoco en aquellas reglas de la convivencia que en nuestra vida social llamamos leyes y que est\xe1n sujetas a cambios, pudiendo ser promulgadas en un momento dado y abolidas m\xe1s tarde. Al hablar aqu\xed de ley, pensamos ante todo en algo interior, en algo eterno. No se trata de normas convencionales, como son, por ejemplo, nuestras reglas de juego y de deporte, ni de necesidades imaginarias, como las expresadas en las normas de la moda y de la etiqueta; se trata de necesidades que brotan de la realidad y que no se pueden pasar por alto sin despreciar esta misma realidad. La ley es la expresi\xf3n de una realidad objetiva y exige su acatamiento. Corresponde a una realidad independiente del hombre, que est\xe1 ah\xed y que ha de ser reconocida y respetada. Por tanto, la afirmaci\xf3n de que cada ley es expresi\xf3n de una realidad es una conclusi\xf3n necesaria e independiente de m\xed. Si quebranto la ley, entro en conflicto con la realidad, que es m\xe1s fuerte que yo. De aqu\xed proviene el car\xe1cter dominador, prepotente e inexorable de la ley, su obligatoriedad ante la que hemos de inclinarnos.\nCabe considerar que el hombre se encuentra inmerso en una triple realidad: la realidad del espacio, la realidad de la vida y la realidad del esp\xedritu. A esta triple realidad corresponden tres grupos de leyes: las leyes del espacio, las leyes de la vida y las leyes del esp\xedritu".\nJosef Bommer.'