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b'La posici\xf3n del Juez con respecto a Ja ley, es decir, el concepto y los l\xedmites de la obediencia del primero a la segunda, es un problema muy estudiado en los \xfaltimos tiempos. Las investigaciones y controversias sobre la teor\xeda de las fuentes del Derecho y sobre el m\xe9todo de la aplicaci\xf3n del Derecho, ocupan un lugar considerable entre las publicaciones jur\xeddicas de la actualidad. El denominado movimiento del Derecho libre, es solo una manifestaci\xf3n parcial de una complejidad mucho mayor y m\xe1s comprensiva de tendencias espirituales. Si se quiere comprender a estas con exactitud, adoptando una posici\xf3n imparcial, se debe ante todo apreciar la marcha hist\xf3rica de estas materias. Realmente, se trata de un trozo de la Historia de la cultura. Solo despu\xe9s de haber echado una mirada retrospectiva a la Historia, nos hallamos conveniente-mente preparados para, con paso firme, atravesar el campo de las contradictorias opiniones, y para poder asentar los cimientos sobre los que edificaremos nuestro propio convencimiento. Ayudar un poco en esta tarea es la intenci\xf3n que nos ha guiado en el trabajo cuyo resultado a continuaci\xf3n exponemos. Despu\xe9s de lo dicho, no hay que explicar la raz\xf3n que nos impuls\xf3 a dividirlo en dos partes principales: una hist\xf3rica y otra dogm\xe1tica.El trabajo debe su origen a una conferencia dada a personas pr\xe1cticas en Derecho. A estas, por consiguiente, lo destinamos. El fin que nos proponemos nos induce a presentar el mayor n\xfamero de ejemplos posibles y comprensibles. Las explicaciones abstractas no servir\xedan a los pr\xe1cticos.Hans Reichel'