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b'Un objeto tan invisible como silencioso atraviesa \xbfdesde\xa0cu\xe1ndo? el ser. La literatura, lo afronta a veces en la angustia;\xa0el arte, lo bordea para organizar su producci\xf3n en torno a \xe9l; la\xa0religi\xf3n, lo sacraliza para conjurar el horror al vac\xedo; la ciencia,\xa0nos promete cada d\xeda colmarlo de saber. La historia de la cl\xednica,\xa0en la descripci\xf3n de los s\xedntomas y malestares m\xe1s diversos del\xa0sufrimiento ps\xedquico, lo detecta como algo sin nombre ni representaci\xf3n\xa0posible: la angustia, la tristeza, las fobias se ceban en \xe9l. La pol\xedtica, decididamente, no sabe d\xf3nde ponerlo aunque retorna\xa0una y otra vez en toda suerte de lapsus y equivocaciones, desencuentros\xa0y malentendidos que las transcripciones de los peri\xf3dicos\xa0suelen omitir como algo sin sentido. Parece casi nada, como para\xa0pasar de largo, y sin embargo insiste en su modo de presentarse,\xa0m\xe1s bien parad\xf3jico, como un objeto que no cesa de no aparecer,\xa0de no representarse. Llamemos as\xed por el momento a este objeto\xa0sin nombre: la p\xe1gina en blanco.'