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b'Estudiar la utop\xeda como s\xedntoma de una indigencia metaf\xedsica constituye el prop\xf3sito esencial de este libro. Sin desde\xf1ar los aspectos propiamente m\xedticos, pol\xedticos, sociol\xf3gicos e hist\xf3ricos del problema, es la b\xfasqueda de la s\xedntesis de dichos campos a trav\xe9s de la literatura el eje de an\xe1lisis de este objeto de estudio realmente multiforme.\nLuego de revisar los cl\xe1sicos del g\xe9nero (de fuerte impronta en la literatura anglosajona, como Utop\xeda, de Tom\xe1s Moro o 1984, de George Orwell), este libro se articula desde un abordaje espec\xedficamente centrado en la literatura italiana, a la que no suele asociarse con el g\xe9nero ut\xf3pico y que, sin embargo, contiene, encriptada en un fuerte realismo, una profunda b\xfasqueda del ideal: un ideal humanista.\nEste an\xe1lisis se despliega en una estructura de tres partes. En la primera, se indaga la esencia misma del g\xe9nero ut\xf3pico, sus imaginarios, y sobre todo, su evoluci\xf3n, que refleja las mutaciones de la historia, y del individuo inmerso en ella. En la segunda, caracterizada por el principio articulador de responder a un itinerario del hombre en el tiempo, se revisan las concepciones cl\xe1sicas de la utop\xeda en Italia, a trav\xe9s de autores tan diversos como Dante Alighieri, Tommaso Campanella y Giacomo Leopardi. Finalmente, en la \xfaltima parte, la imagen que engarza las distintas manifestaciones de la utop\xeda es la del laberinto (de los hombres y de sus sociedades): un laberinto carente de centro. As\xed, autores dis\xedmiles entre s\xed como el poeta Mario Luzi, y los narradores Italo Calvino y Claudio Magris, reflejar\xe1n, desde lenguajes muy diversos, una b\xfasqueda fragmentaria pero vigente de un ideal que se ha transformado, pero que deviene, como los r\xedos de Her\xe1clito, esencialmente id\xe9ntico.\nLas metamorfosis de Saturno constituye entonces una propuesta para aproximarnos al problema de la utop\xeda hoy,\ny a sus complejas, inesperadas transformaciones.'