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b'En mi pr\xe1ctica psicoanal\xedtica, todas las personas a las que atend\xed que padec\xedan bulimia y anorexia eran mujeres1. Escuch\xe9 su s\xedntoma como una creaci\xf3n en relaci\xf3n con el cuerpo, el sexo y el narcisismo femeninos.Desde el principio me impresion\xf3 la capacidad de estas analizantes para ocultar su sufrimiento tras una actitud alegre. A menudo sutiles y exigentes, les da verg\xfcenza acudir a una psicoanalista porque consideran que lo tienen todo para ser felices. Por lo dem\xe1s, no consultan hasta que su mal vivir, que intuyen venir de lejos, alcanza una intensidad tal que no soportan m\xe1s guardarlo en secreto. Pero este sufrimiento, la mayor parte del tiempo, resulta indecible ya que no logran establecer un lazo entre su estado y unaexperiencia traum\xe1tica vivida durante la infancia.En el transcurso de los a\xf1os, de tanto escuchar la violencia que se infligen cotidianamente, pude comprender que la causa primordial de los comportamientos bul\xedmico y anor\xe9xico es la misma: el deseo de sobrevivir.La obsesi\xf3n de alimento constituye para ellas el \xfanico anclaje posible del sentimiento de existir. Es esta oscilaci\xf3n entre la ingurgitaci\xf3n y la privaci\xf3nla que mantiene su percepci\xf3n del cuerpo. Gracias a las variaciones de peso, se sienten vivas, y las crisis les sirven para medir el tiempo. Y en el intervaloentre cada una de las crisis, atormentadas por una impresi\xf3n de vacuidad y de soledad, se perciben detestables y sin inter\xe9s.Su pensamiento sin cesar fijado en el alimento me pareci\xf3 muy pr\xf3ximo al de esos n\xe1ufragos, refugiados sobre una isla desde hace demasiado tiempo, solos e ignorados de todos, a\xfan movilizados por la voluntad de sobrevivir, en espera de improbables socorros. Esta imagen se me impuso: como esos sobrevivientes en situaciones extremas, ellas, para seguir sinti\xe9ndose existir, se mantienen despiertas pensando en su alimento preferido.'