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b'Es veros\xedmil que Arist\xf3teles con los sofistas haya dado un paso important\xedsimo en la consideraci\xf3n del lenguaje como instrumento (organon), rompiendo as\xed, o debilitando, el v\xednculo m\xedtico entre la palabra y la cosa, entre logos y on. Para \xe9l, el lenguaje sigue siendo lenguaje de las cosas: aquel que las dice. Por lo que examinar los modos de decir representa, de alg\xfan modo, entrar en relaci\xf3n muy directa con las formas de ser, cuya racionalidad consiste justamente en este su ser decible. Este primer encuentro te\xf3rico con la estructura de la realidad a trav\xe9s de los modos de decir es el contenido de Las Categor\xedas. La presentaci\xf3n biling\xfce y anotada de esta obra de Arist\xf3teles pretende contribuir a una mejor comprensi\xf3n del problema filos\xf3fico, que, en cierta medida, inaugura este fil\xf3sofo leg\xe1ndolo a la posteridad.'