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b'En esta obra, Roberto E. Garc\xeda nos sumerge en una faceta poco conocida del budismo antiguo: la domesticaci\xf3n de reyes y esp\xedritus, narrada mediante relatos de violencia, poder y sometimiento. Alej\xe1ndose de la imagen pac\xedfica y contemplativa que el budismo tiene en el discurso popular, este libro revela c\xf3mo los h\xe9roes budistas encabezados por el Buda S\xe3kyamuni eran considerados capaces de enfrentar y subyugar a figuras poderosas que amenazaban el orden social y la expansi\xf3n del dharma budista, es decir, de sus ense\xf1anzas y su comunidad.A trav\xe9s de un an\xe1lisis detallado de fuentes literarias y visuales de las escuelas budistas tempranas, el autor desentra\xf1a el concepto de damana (domesticaci\xf3n), mostrando que estos relatos no representaban conversiones pac\xedficas, sino actos de dominaci\xf3n simb\xf3lica que afirmaban la superioridad moral y ritual del budismo. Estas narrativas, cargadas de conflicto y fuerza, serv\xedan para legitimar el papel del budismo como autoridad frente al poder pol\xedtico de los gobernantes y los cultos locales de esp\xedritus poderosos conocidos como yak?as y n\xe3gas.Esta obra es relevante para comprender la compleja relaci\xf3n entre religi\xf3n y soberan\xeda en el budismo temprano, y descubrir c\xf3mo las historias de domesticaci\xf3n moldearon la identidad y los discursos de autoridad de una de las tradiciones religiosas m\xe1s influyentes de Asia.'