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b'Es habitual seguir a la v\xedctima a partir de evidencias estandarizadas, documentadas convencionalmente desde registros psicol\xf3gicos, sociol\xf3gicos o normativos. Es, sin embargo, menos frecuente ir a darle encuentro, o perseguir su silueta distintiva, entre la moderna imaginer\xeda virtual, los poemarios tradicionales, la \xd3pera, el Cine, la Historia criminal, la Narrativa o la Tragedia: es esa, precisamente la singular substancia alojada en estas p\xe1ginas. A este g\xe9nero de abordajes, unimos el an\xe1lisis desde planteamientos dogm\xe1ticos que valoran el rol penal de la cultura, los enfoques criminol\xf3gico-visuales o narrativos, as\xed como igualmente, el descifrado de c\xf3digos sub-culturales victim\xf3genos. El resultado -en ello conf\xedamos- es una panor\xe1mica o fresco victimol\xf3gico-cultural en su m\xe1s amplio e integrador sentido, donde las expresiones estilizadas de la victimizaci\xf3n, verdadera est\xe9tica social de una v\xedctima puesta al reflejo de la cultura, dan al victim\xf3logo pautas valiosas para comprender, entre otros aspectos, la persistencia de los estereotipos y exigencias de idealidad victimal, el matiz interpretativo con el que ciertas victimizaciones son percibidas y socialmente asumidas, el viso perturbador de lo medi\xe1tico o la densidad del lenguaje y el calado de los procesos mentales a partir de los cuales las v\xedctimas trasladan sus mensajes simb\xf3licos.Por v\xeda de este in\xe9dito registro, toma cuerpo, en la presente obra, una dimensi\xf3n cultural de v\xedctima, recreada por espejos m\xfaltiples, pluridisciplinares, de luz retroalimentada. A esta luz ins\xf3lita se analizan victimizaciones tales como el abandono de menores, el terrorismo yihadista, el bullying, el asesinato ambicioso, la violencia deportiva, el exterminio homof\xf3bico, la praxis justiciera o la narco-victimizaci\xf3n. Con gesto osado, pero con ilusiones bien fundadas, invitamos al interesado en los fen\xf3menos victimales a asumir el reto de beber, en parajes alejados de la investigaci\xf3n convencional, fuentes rec\xf3nditas de enriquecimiento victimol\xf3gico.'