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b'Este volumen reflexiona sobre la traici\xf3n considerada como el m\xe1s indigno de los enga\xf1os. No se trata de un enga\xf1o pol\xedtico, tampoco religioso, sino del enga\xf1o moral. El libro se inserta en ese proceso que va en la amplia obra epis\xf3dica de Miguel Catal\xe1n, la Seudolog\xeda, que concluir\xe1 con el volumen XIII, La mentira ben\xe9fica, de pr\xf3xima aparici\xf3n. El libro abarca siete de las condiciones necesarias para la traici\xf3n genuina: el afecto mutuo, la estabilidad del v\xednculo, la confianza de la v\xedctima, su indefensi\xf3n, la inversi\xf3n afectiva, el doble trato y la incongruencia entre fines y medios. Siguiendo la obra magna de Dante todos ellos reciben el castigo m\xe1s cruel en el infierno, atrapados bajo el yugo de Satan\xe1s. No solo Dante siente repugnancia hacia el traidor, sino que su repulsa es compartida por el com\xfan de los mortales. La reflexi\xf3n de Miguel Catal\xe1n analiza estos temas con la erudici\xf3n habitual, que se suma a una pedagog\xeda filos\xf3fica en donde se a\xfanan estilo y conocimiento.'