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b'Son tres los Reyes Magos. Tres es la cifra que indica el inicio de la \xabpluralidad\xbb. En la lengua griega, hay un n\xfamero singular, un n\xfamero dual y un n\xfamero plural. Los tres Reyes, con sus s\xe9quitos, representan la pluralidad de los pueblos que vienen a rendir tributo al Ni\xf1o Dios. No es extra\xf1o que la fe de las naciones y la imaginaci\xf3n de los artistas hayan ido plasmando esas figuras entra\xf1ables. La estrella es la luz, gu\xeda y signo del destino. Una Epifan\xeda sin Reyes Magos y sin estrella ser\xeda algo incompleto, incomprensible. La manifestaci\xf3n de la divinidad, como t\xe9rmino de partida, necesita un punto de llegada: el Portal de Bel\xe9n, con los pastores humildes y los sabios poderosos. Entre la Navidad y la Epifan\xeda, la liturgia recorre un luminoso camino: el nacimiento del Ni\xf1o Jes\xfas, Santa Mar\xeda, San Jos\xe9, los Magos y la estrella. Desde las m\xe1s sencillas representaciones de las catacumbas hasta los esplendorosos lienzos de Rubens, Vel\xe1zquez o Murillo, pasando por los altos relieves de las catedrales, las vidrieras, los c\xf3dices, los evangeliarios, all\xed est\xe1n presentes esos Reyes Magos, con su centro de gloria en los maravillosos mosaicos de San Apolinar el Nuevo y en el espectacular relicario de la Catedral de Colonia.'