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b'La Revoluci\xf3n francesa inaugur\xf3 un Estado moderno como Estado de Derecho, en el que no solamente los gobernados sino tambi\xe9n los gobernantes estar\xedan sometidos al ordenamiento jur\xeddico de cada naci\xf3n. Ese Estado que confrontaba el despotismo de los monarcas aspir\xf3 a limitar y a contener los abusos y los excesos de esos gobernantes proclives al absolutismo, apelando para ello a la teor\xeda de los pesos y contrapesos, reconocida a Montesquieu, siendo el poder judicial -cuya legitimaci\xf3n se sustenta en la ratio iuris- la principal salvaguarda de ese nuevo Estado, garante de los derechos de todos.Pero en la praxis de los primeros reg\xedmenes liberales, las cosas no parecieron responder al proclamado principio de igualdad; el propio r\xe9gimen franc\xe9s excluy\xf3 a las mujeres, a los inmigrantes y a los hombres no propietarios finalmente a la gran mayor\xeda- consagrando con ello unos nuevos privilegiados. En Am\xe9rica, los Estados Unidos cuya revoluci\xf3n fue anterior a la francesa, tampoco incluyeron a las mujeres y a los negros.En ninguno de estos pa\xedses, los jueces hicieron respetar los derechos de esas mayor\xedas; al contrario para la Corte Suprema de los Estados Unidos, estos afro-descendientes no eran m\xe1s que cosas, mercanc\xedas. Para los jueces franceses, las mujeres eran como menores de edad, incapaces; ellas pensaban con la cabeza de su marido.Llegado el siglo XX, grandes hecatombes pusieron a prueba los poderes judiciales, exponiendo su falta de compromiso y autonom\xeda. Nada hizo la judicatura alemana frente a un nazismo que en 1933 empez\xf3 a horadar el Estado de Derecho. Tampoco los jueces de la Uni\xf3n Sovi\xe9tica marxista pero tambi\xe9n abanderada de la igualdad- se opusieron o resistieron a un r\xe9gimen que desat\xf3 una persecuci\xf3n contra todo rastro de disidencia. Igualmente en Am\xe9rica Latina los jueces resistieron m\xednimamente las oprobiosas dictaduras fascistas de seguridad nacional.Las preguntas que se hace este texto es \xbfpor qu\xe9 esa incapacidad, esa disfuncionalidad en cumplir un rol estructural para el que fue instituido el poder judicial? La respuesta es que si bien desde fuera ese poder fue concebido como una estructura vertical y autoritaria la ret\xf3rica libertaria era otra cosa- tambi\xe9n desde dentro la instituci\xf3n de la justicia carec\xeda de una voluntad y de una capacidad de autonom\xeda para pensar y juzgar. Tal como la escuela, forjada para transmitir un saber a trav\xe9s de la memoria, la religi\xf3n asimilada para imponer verdades dogm\xe1ticas absolutas, el ej\xe9rcito para imponer mediante la fuerza un orden, con prohibici\xf3n para sus miembros de deliberar, la justicia renunciaba a la facultad de pensar acogiendo el seguimiento ciego de m\xe9todos exeg\xe9ticos y tradiciones jurisprudenciales con el resultado de la instauraci\xf3n de unos nuevos privilegios.Fernando Tocora, ex magistrado colombiano, catedr\xe1tico de doctorados y maestr\xedas en Instituto Nacional de Ciencias Penales de M\xe9xico, Univ. San Carlos de Guatemala, Univ. Central de Caracas, del Zulia (Venezuela), Univ. del Norte (Barranquilla), entre otras.Ha publicado diez libros: "Derecho Penal Especial" 11 ediciones, Librer\xeda del Profesional, "Principios Penales Sustantivos", Ed. Temis, "Pol\xedtica Criminal Global en Am\xe9rica Latina" editorial de la Univ. de Buenos Aires, "Pol\xedtica Criminal en Am\xe9rica Latina", ed. Univ. de Avellaneda (Argentina), "Pol\xedtica criminal en Am\xe9rica Latina - Seguridad Nacional y narcotr\xe1fico" Ed.Orlando C\xe1rdenas (M\xe9xico), entre otros.Tambi\xe9n ha publicado una treintena de art\xedculos en revistas como "Archives de Politique Criminelle" y "Revue de Droit P\xe9nal et Sciences Criminelles" de la Univ. de Paris, "Criminalia" de M\xe9xico, "Nuevo Foro Penal", entre otras.Como conferencista invitado: Universidad de Siena (Italia), Univ. Jean Monnet (Bari-Italia), Univ. de Buenos Aires, UNAM de M\xe9xico, Universidad de Par\xeds, entre otras.'