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b'\xabS\xed, Jes\xfas ha muerto, ha "descendido" a la profundidad misteriosa a la que la muerte nos conduce. Ha marchado hacia la soledad m\xe1s extrema, donde nadie nos puede acompa\xf1ar. En efecto, "estar muerto" comporta ante todo la p\xe9rdida de la comunicaci\xf3n, una soledad en la que el amor ya no puede avanzar. En ese sentido, Cristo fue "al infierno", cuya esencia es justamente la privaci\xf3n del amor, la separaci\xf3n de Dios y de los hombres. Pero all\xed donde llega \xc9l, el "infierno" deja de ser infierno, puesto que \xe9l mismo es la vida y el amor, puesto que \xe9l es el puente que une al hombre y a Dios y, por eso mismo, tambi\xe9n a los hombres entre ellos. As\xed, el descenso es al mismo tiempo tambi\xe9n transformaci\xf3n: ya no existe la \xfaltima soledad\xbb'