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b'La medicina es justificadamente criticada por su creciente medicalizaci\xf3n, mercantilizaci\xf3n y privatizaci\xf3n de sus servicios marcados por preocupante despersonalizaci\xf3n (deshumanizaci\xf3n). La globalizaci\xf3n capitalista provoca una marcada y progresiva brecha de cuidados de salud y atenci\xf3n m\xe9dica. El d\xe9bil y ralentizado derecho a salud carece de fuerza pol\xedtica y respaldo econ\xf3mico para oponerse y defender su realizaci\xf3n. El ser humano posee tres atributos antropol\xf3gicos trascendentales condiciones de posibilidad necesarios para sobrevivir: relacionalidad, trascendencia mundana y trascendencia de s\xed. Estos atributos se realizan a trav\xe9s del cuerpo, y cuando este sufre desmedro la recuperaci\xf3n funcional es tarea y objetivo de la medicina, que ha de ser un incondicionado bien com\xfan accesible a todo ser humano, sin obst\xe1culos ni discriminaciones. La bio\xe9tica, globalizada y teorizante, carente de anclaje social e individual, abandona su inspiraci\xf3n original como \xe9tica m\xe9dica defensora de los derechos de los pacientes frente al paternalismo autoritario de la medicina. Siendo irreversible la orientaci\xf3n actual de la bio\xe9tica, este texto propone recuperar una \xe9tica m\xe9dica relacional, sustentada por las nuevas \xe9ticas relacionales que enfatizan el reconocimiento (Hegel/Honneth), la comunicaci\xf3n resonante (Rosa) y la responsabilidad de una \xe9tica responsiva (Waldenfels).'