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b'Dominique Iogna-Prat'
b'La invenci\xf3n social de la Iglesia en la Edad Media'
b'MI\xd1O Y D\xc1VILA EDITORES'
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b'\xbfC\xf3mo definir el t\xe9rmino Iglesia en la larga duraci\xf3n de la Historia? Y sobre todo, \xbfc\xf3mo hacerlo en la perspectiva de las ciencias sociales? El recorrido propuesto en este libro tiene por objetivo recuperar la historia de una construcci\xf3n polis\xe9mica, la g\xe9nesis de un campo lexical en crecimiento continuo desde la secta de los or\xedgenes hasta la globalidad alcanzada en la \xe9poca cl\xe1sica cuando en Kant, por ejemplo, la verdadera Iglesia deviene la figura de lo universal, pasando por la transformaci\xf3n de la cristiandad, en el sentido de comunidad de los disc\xedpulos de Cristo, en la Cristiandad, estructura geopol\xedtica con vocaci\xf3n universal. Se busca comprender c\xf3mo, en el siglo XIX, la confusi\xf3n medieval entre Iglesia y sociedad permite al catolicismo reaccionario juzgar a la Iglesia como la \xfanica sociedad completa y, a la vez, a la primera tradici\xf3n sociol\xf3gica hacer de la Iglesia el tipo-ideal de la comunidad.'
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