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b'En La experiencia com\xfan el jurista y fil\xf3sofo italiano Giuseppe Capograssi indaga en las razones por las que \xabla experiencia com\xfan y la riqueza que hay en la acci\xf3n, en la vida ordinaria y en las formas de la vida que parecen m\xe1s exteriores, deben ser acogidas, comprendidas, valoradas y amadas\xbb.El protagonismo del individuo hist\xf3rico y concreto es una constante en la obra de Capograssi. A la filosof\xeda sistem\xe1tica abstracta de los intelectuales opone la sabidur\xeda que procede de la experiencia com\xfan de los sujetos finitos, ya que \xabpara conocer la verdad es preciso vivirla\xbb. Su descripci\xf3n fenomenol\xf3gica de la experiencia --\xabese esfuerzo cargado de afirmaciones y dudas, lleno de esperanza y desaliento\xbb-- se detiene en el mundo del derecho, la moral y la religi\xf3n. Son etapas de la lucha contra el mal en la que el hombre, \xaben vez de dejarse vencer y destruir, afirma que la vida se salvar\xe1\xbb, ya que \xabtodo el esfuerzo que hace el sujeto para sostenerse en su impulso no es sino la \xedntima e indomable confianza en la promesa que la idea de la vida representa\xbb.Del Noce encuentra en la obra de Capograssi no s\xf3lo \xabuna cr\xedtica anticipada del totalitarismo, sino la identificaci\xf3n del proceso moral y social que ha llevado a la sociedad caracterizada por el primado de lo econ\xf3mico, que prevaleci\xf3 en Occidente desde los a\xf1os sesenta en adelante bajo el aspecto de sociedad secularizada, cuya llegada nadie, ni cat\xf3lico ni marxista, pod\xeda prever. Y \xe9l lo vio\xbb.'