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b'\xb4Si dij\xe9ramos que Antonio Machado ha pasado a formar parte del canon literario como uno de los poetas m\xe1s admirados y reconocidos de la historia de la literatura estar\xedamos reconociendo su contribuci\xf3n a medias. Por tanto, resulta necesario reivindicar la obra del pensador sevillano como un corpus complejo en el que se complementan la tradici\xf3n popular, la filosof\xeda y la capacidad cr\xedtica que desarroll\xf3 a partir de la concepci\xf3n de sus ap\xf3crifos. Este trabajo pretende ofrecer, en la medida de sus posibilidades, argumentos que contribuyan a defender la idea de un Machado psic\xf3logo a la manera nietzscheana, es decir, el perfil de un pensador que diagnostica su \xe9poca reconociendo sus males pero, sobre todo, destacando las potencialidades del pueblo como agente cualificador heredero de la Filosof\xeda l\xedquida fundamentada en la tradici\xf3n popular. En este sentido, la \xc9tica popular de Juan de Mairena ofrece un marco valorativo que nos ayuda a comprender los posicionamientos machadianos en su contexto hist\xf3rico al mismo tiempo que nos brinda perspectivas vigentes para criticar sin dogmatismos -como el buen hermeneuta que fue Machado- la actualidad.'