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b'El aumento de la velocidad y cantidad de informaci\xf3n cient\xedfica o pretendidamente cient\xedfica, circulando sin l\xedmites por las redes, tiene un efecto paradojal: m\xe1s puede terminar siendo menos. A su vez, la idea interesada y pregonada por algunos expertos junto a muchos divulgadores, acerca del conocimiento actual del cerebro y su funcionamiento, que permitir\xeda explicar un\xedvocamente todas nuestras conductas, interpretarlas, calificarlas, justificarlas y manipularlas usando las nuevas tecnolog\xedas, tienen como corolario la moda de anteponer el t\xe9rmino neuro a Todo. Esto constituye un reduccionismo injustificado, un falso certificado de certeza.\nNo debe caerse tampoco en un monismo extremo de signo opuesto, como puede suceder con las deconstrucciones. Ubican en el centro a uno de los elementos de una d\xedada constitutiva, y relegan el otro a la periferia, que en este caso ser\xedan las circunstancias, el medio.\nEl ser humano alberga una dualidad al ser observado. No quedan dudas que es un animal, aunque muy especial. Aprende, configura, se auto-configura y entonces, plasticidad mediante, cambia, evoluciona. La g\xe9nesis de algunos de esos cambios est\xe1 m\xe1s all\xe1 de la pura materialidad. Puede ser sujeto y objeto al mismo tiempo, incluso de s\xed mismo. Eso es lo dif\xedcil de explicar, se centra en una pregunta que dispara m\xe1s hip\xf3tesis que respuestas contundentes: \xbfc\xf3mo es que lo hace? Es complejo y por lo tanto metodol\xf3gicamente requiere un reduccionismo que no pierda de vista las relaciones parte/todo como determinantes de su funcionar, que no es igual que su existir, y la necesidad de volver a juntar lo que metodol\xf3gicamente es separado. Parsimonia es el t\xe9rmino. Simplificar pero no m\xe1s all\xe1 de lo necesario. Convergencia de la filosof\xeda y las ciencias en general y las neurociencias en este caso particular.\nEn un primer ensayo La era del neuroTodo, quedaron planteados los ejes centrales de lo que realmente est\xe1 sucediendo con los nuevos conocimientos del funcionamiento del Sistema Nervioso Central, y en esencia hasta d\xf3nde sabemos, y cu\xe1nto ignoramos.Este segundo volumen est\xe1 dedicado a \xe9tica y est\xe9tica en tanto comparten la toma de decisiones, la ejecutividad y aquello que las determina. La moral, la \xe9tica o el sentido de lo bello. Lo bueno bello de ver era la frase griega que lo sintetizaba.\nTambi\xe9n los intereses en juego, que no casualmente involucran a los estados y el mercado. Este segundo intento est\xe1 dedicado a \xe9tica y est\xe9tica en tanto comparten la toma de decisiones, la ejecutividad y aquello que las determina. La moral, la \xe9tica o el sentido de lo bello. Lo bueno bello de ver era la frase griega que lo sintetizaba.\nCual un dique que no puede contener la creciente y teme las consecuencias de un desborde previsible pero de consecuencias imprevisibles, surge este ensayo cr\xedtico de un reduccionismo, que parece una verdad de Perogrullo que no arroja luz sobre los grandes interrogantes. No es casual la convergencia de fil\xf3sofos, epistem\xf3logos, humanistas en general, con cient\xedficos albergados bajo el paraguas de las neurociencias, interdisciplinarias por excelencia. Los artistas siempre tienen algo que decir y m\xe1s vale escucharlos.'