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b'En todo tiempo y lugar, los hombres han sabido que el sentimiento de la envidia es uno de los problemas fundamentales de su existencia. La envidia es ciertamente un sentimiento destructor, tanto en la vida de los individuos como en la de las sociedades, sobre todo cuando, de manera expresa o t\xe1cita, se constituye en punto de apoyo de una pol\xedtica social. Pero la envidia es tambi\xe9n la gran reguladora de las relaciones interhumanas. El temor al envidioso ejerce un efecto represivo y moderador sobre innumerables acciones de los hombres. La envidia no es s\xf3lo un fen\xf3meno universal e inerradicable, sino tambi\xe9n uno de los elementos que hacen posible la convivencia social.La historia de la civilizaci\xf3n -dice el autor- es el resultado de innumerables derrotas de la envidia, es decir de los envidiosos. Pero tambi\xe9n lo es de la positiva utilizaci\xf3n del enorme potencial que representa: De la justa apreciaci\xf3n de la envidia, de la recta comprensi\xf3n de su omnipresencia y tenacidad, depende hasta qu\xe9 grado sabr\xe1 imponerse la raz\xf3n en la legislaci\xf3n de cada uno de los pa\xedses democr\xe1ticos, en las relaciones internacionales y en los llamados pa\xedses en v\xedas de desarrollo.Este libro no se limita a estudiar el sentimiento de la envidia en su dimensi\xf3n psicol\xf3gica y social. La envidia es una de las categor\xedas antropol\xf3gicas fundamentales del comportamiento humano, el cual est\xe1 regulado precisamente y sobre todo por una serie de instituciones destinadas a evitar la envidia. Considerada como fuente de control social, sobre ella puede construirse -tal es la tarea de este libro- toda una teor\xeda general de la sociedad.'