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b'Fray Zeferino Gonz\xe1lez escribi\xf3 en 1862 La econom\xeda pol\xedtica y el cristianismo, cuando era profesor en la Universidad Santo Tom\xe1s de Aquino de Manila. Por entonces ejerci\xf3 el magisterio en Filipinas, en aquella universidad, fundada por los dominicos.\nEn este ensayo Zeferino critica las teor\xedas de Adam Smith, John Stuart Mill, Malthus y Proudhon, y defiende una aut\xe9ntica econom\xeda pol\xedtica cristiana. Se basa en el pensamiento tradicional cat\xf3lico, como soluci\xf3n para los problemas de los obreros.\nEn La econom\xeda pol\xedtica y el cristianismo Zeferino Gonz\xe1lez analiza el pensamiento econ\xf3mico desde una perspectiva religiosa.\nDefiende una econom\xeda acorde con la caridad cristiana y aporta nuevas iniciativas para la formaci\xf3n religiosa de la clase obrera. As\xed analiza y se distancia del pensamiento de Adam Smith:\xabSmith es como el jefe de esa escuela semi-materialista de Econom\xeda pol\xedtica, que solo ve en el hombre un capital y un productor de riquezas; escuela cuyos principios desecantes, y cuyas doctrinas ego\xedstas tienden a hacer m\xe1s desgraciada la suerte de los pobres, en vez de aliviar su infortunio; escuela, en fin, para la cual casi nada significan y en la cual para nada entran la religi\xf3n y la moral.\xbbEn este libro Zeferino anticipa algunas de las ideas de la Democracia Cristiana, que posteriormente fue una poderosa ideolog\xeda pol\xedtica europea. Los dem\xf3cratas cristianos terminaron construyendo los modernos Estados del bienestar. En dichos Estados se adoptaron medidas sociales que permitiesen reducir efectivamente la pobreza y la desigualdad social, con una mezcla de medidas econ\xf3micas y una perspectiva cristiana.'