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b'La estructura f\xedsica del Purgatorio es parecida a la del Infierno, con la diferencia de que Dante nos presenta dos figuras geom\xe9tricas complementarias y opuestas; el Infierno es un embudo clavado en la tierra que termina con un tubo que lo pone en comunicaci\xf3n con una isla, que es el Purgatorio, situada al otro lado de la tierra, a las ant\xedpodas de Jerusal\xe9n, que tiene forma c\xf3nica y que se eleva hacia el cielo de manera uniforme. Como en el Inferno, tambi\xe9n en el Purgatorio las almas est\xe1n divididas seg\xfan el pecado y la pena que deben descontar, y caminan por unos pisos circulares que, a diferencia del Infierno, donde el borde abierto de estos c\xedrculos mira hacia el interior, al precipicio de un obscuro b\xe1ratro, en el Purgatorio, en un ambiente luminoso y confiado, tienen a un lado la pared de la monta\xf1a y al otro la ladera del monte que cae, bajo el sol, hacia abajo, hacia la ribera. Los pisos comunican el uno con el otro a trav\xe9s de unas escaleras esculpidas en la roca. Bajo el perfil hist\xf3rico es de recordar que el Purgatorio, lugar de expiaci\xf3n de las penas leves despu\xe9s de la muerte, fue establecido en el Concilio de Lyon de 1274, donde se afirm\xf3 que los que murieron en la caridad de Dios con verdadero arrepentimiento de sus pecados, antes de haber satisfecho por ellos con verdaderos frutos de penitencia, ser\xedan purificados despu\xe9s de la muerte con penas purgatorias y transitorias.\xa0Dante ten\xeda en ese a\xf1o en torno a los nueve a\xf1os y asisti\xf3 jovencito a las vivas pol\xe9micas y debates que de inmediato surgieron. Los cr\xedticos de la Iglesia manten\xedan que esta nueva invenci\xf3n era originada por la necesidad de recaudar fondos para alistar una nueva cruzada, luego del fracaso de la octava cruzada en la cual particip\xf3 el rey franc\xe9s Luis IX el Santo, muerto prisionero de los musulmanes, en T\xfanez, en 1270 (cuando Dante ten\xeda cinco a\xf1os). En el Purgatorio Dante repite m\xe1s veces que los fieles, en la tierra, pueden reducir la permanencia de las almas en el Purgatorio, independientemente de la cantidad de dinero ofrecida a las instituciones eclesi\xe1sticas tal como ven\xeda predicado oficialmente.'