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b'En La ciudad indiana Jos\xe9 Agust\xedn Garc\xeda analiza la Historia con may\xfascula y contrasta la \xabmodernidad\xbb de los principios del siglo XX con la herencia colonial y las tradiciones locales. El autor pretende desentra\xf1ar qu\xe9 tiene en com\xfan la Argentina de entonces con las nuevas ideas imperantes y afirma, refiri\xe9ndose a su entorno: \xabEl desprecio del trabajo es el sentimiento predominante\xbb.\nY a partir de este enfoque desmenuza qu\xe9 elementos de la modernidad, incluido el marxismo, son incompatibles con la vida econ\xf3mica de la Sud\xe1merica de principios del siglo XX.\xabSi nosotros tenemos nuestra econom\xeda cient\xedfica y pr\xe1ctica desgraciadamente en perpetua contradicci\xf3n por errores de m\xe9todo y de concepto, tambi\xe9n nuestros antepasados tuvieron la suya, mejor que la nuestra en cierto sentido, porque las dos fases se correspond\xedan exactamente. Dos o tres principios tomados de la Moral y la Teolog\xeda dominaban todas las ideas y se traduc\xedan en reglas pr\xe1cticas de conducta y legislaci\xf3n. En primer lugar la ciencia antigua condenaba el comercio. El esp\xedritu de lucro hab\xeda sido fulminado por los padres de la Iglesia. Nada justificaba las ganancias del comerciante. Anticip\xe1ndose unos cuantos siglos a Carlos Marx, San Jer\xf3nimo dec\xeda: Como el mercader nada agrega al valor de sus mercader\xedas, si ha ganado m\xe1s de lo que las ha pagado, su ganancia implica necesariamente una p\xe9rdida para el otro; y en todo caso el comercio es siempre peligroso para su alma, puesto que es casi imposible que un negociante no trate de enga\xf1ar.\xbb'