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b'Este libro surgi\xf3 de la contemplaci\xf3n, en las afueras de Benar\xe9s, de un \xe1rbol que crec\xeda dentro de una casa, y cuyas ramas asomaban por las ventanas. Esta apropiaci\xf3n del espacio humano por parte de la naturaleza da pie a la deconstrucci\xf3n de conceptos como \xabadentro\xbb y \xabafuera\xbb, \xabyo\xbb y \xablos otros\xbb, \xabnaturaleza\xbb y \xabcultura\xbb, \xabmito\xbb y \xabrealidad\xbb, \xaborden\xbb y \xabcaos\xbb, \xabvida\xbb y \xabmuerte\xbb, etc. Y a la conclusi\xf3n de que todos esos opuestos son lo mismo y que cualquier dualidad no es m\xe1s que una mera ilusi\xf3n. Apoyada en s\xf3lidos cimientos filos\xf3ficos, La casa habitada por el \xe1rbol habla, entre otras cosas, de esa parte de nosotros que habita en los otros y que desconocemos; de la disoluci\xf3n del mito al ser reconducido a su origen; de la verdad que, como aseveraba Nietzsche, ha olvidado su condici\xf3n de ilusi\xf3n; de la mirada que borra y reescribe la realidad y, en definitiva, de la a\xf1oranza del pasado y la esperanza del futuro, dos espejismos del presente que nos hacen mirar, como Jano, en dos direcciones opuestas ignorando que, como se dice en uno de los poemas \xabel futuro no es m\xe1s que un pasado que aguarda\xbb. '