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b'Hace casi dos mil a\xf1os, cuando Jap\xf3n todav\xeda no era un pa\xeds, se cre\xeda en el alma de las palabras, el kotodama, que les confer\xeda un poder m\xe1gico o espiritual. El Kotodama es el hilo conductor de este ensayo ilustrado por el autor con \xabestampas japonesas\xbb literarias, donde chamanas, sacerdotisas miko, narradoras orales kataribe, damas de compa\xf1\xeda nyobo como Sei Shonagon, Izumi Shikibu, Murasaki Shikibu y la dama Sarashina, entre otras, que junto con las vendedoras de canciones y sonrisas asobi y kugutsu, las cantantes de vestido blanco shirabyoshi y las monjas budistas itinerantes goze y bikuni, son las protagonistas y sus voces resuenan en estas p\xe1ginas. A lo largo del libro, se entrelaza la historia del Jap\xf3n cl\xe1sico con mitos, creencias, religi\xf3n, la vida social y los comportamientos sexuales. Un contexto en el cual las voces femeninas ejercer\xe1n su funci\xf3n de innovadoras en la cultura del Per\xedodo Heian. Unas, desde la penumbra de sus habitaciones en los palacios y hermosas villas de la capital Heian-kyo, ser\xe1n las art\xedfices de la evoluci\xf3n de la oralidad a la literatura. De sus pinceles surgir\xe1n las grandiosas obras narrativas del Jap\xf3n cl\xe1sico. Otras ser\xe1n fieles a la oralidad y la l\xedrica, y lejos de la hedonista corte Heian ejercer\xe1n en los m\xe1rgenes de los r\xedos y encrucijadas de los caminos. Por ello su legado ha sido frecuentemente relegado o repudiado por el academicismo, principalmente debido al desprecio hacia sus creadoras, quienes hab\xedan optado por ser libres, incluso sexualmente. A todas ellas, este libro les rinde un merecido homenaje. El profundo conocimiento y pasi\xf3n del autor por la tem\xe1tica abordada se reconoce en cada referencia y cap\xedtulo, y los gui\xf1os a lo ya mencionado o por mencionar, le dan cohesi\xf3n y mayor inter\xe9s a la lectura.'