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b'Jos\xe9 Carlos Cabrejo'
b'Jodorowsky: el cine como viaje'
b'Universidad de Lima'
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b'Alejandro Jodorowsky busc\xf3 reproducir con sus filmes El Topo (1970) y...
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b'Alejandro Jodorowsky busc\xf3 reproducir con sus filmes El Topo (1970) y La monta\xf1a sagrada (1973) el efecto de las drogas. Le dio a la contracultura su m\xe1ximo h\xe9roe cinematogr\xe1fico y se convirti\xf3 en una figura influyente en el circuito de las llamadas midnight movies en Estados Unidos. Sus pel\xedculas son viajes lis\xe9rgicos o de la memoria, como ocurre con Santa sangre (1989), La danza de la realidad (2013) y Poes\xeda sin fin (2016), y abren paso al hallazgo de innumerables s\xedmbolos budistas, hinduistas o cristianos. Por ello, son viajes en los que tambi\xe9n se sacralizan las marcas dejadas por realizadores tan dis\xedmiles como Fellini, Leone o Bu\xf1uel. Ello sin obviar las numerosas huellas literarias dejadas por escritores como Alighieri o Rabelais. Jodorowsky: el cine como viaje hurga en las influencias cinematogr\xe1ficas de la obra f\xedlmica del polifac\xe9tico artista de nacionalidad francochilena. A la vez, busca interpretarlas y entenderlas con un lenguaje accesible y una escritura apasionada por descifrar sus referencias religiosas, del tarot y de t\xe9cnicas terap\xe9uticas desarrolladas por el realizador como la psicomagia.'
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