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b'\xc9 poss\xedvel para um indiv\xedduo estabelecer um lugar enquanto sujeito sem garantir o reconhecimento da incompletude que permite estabelecer uma rela\xe7\xe3o de alteridade? Como se defender psiquicamente de um outro excessivamente intrusivo sem cultivar a renega\xe7\xe3o da pr\xf3pria exist\xeancia? Como se caracteriza o manejo feito pelo analista/terapeuta no tratamento desses casos cl\xednicos, com destaque para o aporte proporcionado pela psican\xe1lise? Diversos dist\xfarbios ps\xedquicos frequentes na contemporaneidade, notadamente a neurose obsessiva, a pervers\xe3o, os dist\xfarbios do p\xe2nico e os psicossom\xe1ticos, parecem configurar respostas a esta problem\xe1tica. O percurso aqui apresentado procura descrever e problematizar outra poss\xedvel organiza\xe7\xe3o que emerge como solu\xe7\xe3o para um contexto cultural que valoriza a independ\xeancia total do indiv\xedduo diante do mundo social vivido, e que inclui o pr\xf3prio fazer psicanal\xedtico como produto e produtor de seu estatuto psicopatol\xf3gico. Trata-se da normopatia, este bloqueio da capacidade de sonhar, que \xe9 aqui focalizada por meio da ideia de paralisia ps\xedquica do indiv\xedduo associada ao mito grego de Janus. No trajeto metodol\xf3gico aqui definido destacam-se a utiliza\xe7\xe3o de fragmentos cl\xednicos, a descri\xe7\xe3o da altera\xe7\xe3o nos processos civilizat\xf3rios e seu rebatimento nos grupamentos sociofamiliares que d\xe3o origem a novas formas de adoecer para estar no mundo.'