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b'La Escuela Austriaca de Econom\xeda es radicalmente filos\xf3fica. Quien pretenda entender a Hayek o Mises estudiando s\xf3lo su econom\xeda y su pol\xedtica, para despu\xe9s, como una especie de lujo, ver algo de su filosof\xeda, no podr\xe1 entenderlos. Estos autores nacieron en un ambiente cultural donde la econom\xeda era parte de una concepci\xf3n global de los estudios sociales, que a su vez eran planteados desde su ra\xedz. Filos\xf3fica.Sobre esta base, una \xabintroducci\xf3n filos\xf3fica al pensamiento de Hayek\xbb tiene como fundamental tarea captar este pensamiento -incluso en su dimensi\xf3n m\xe1s inmediatamente econ\xf3mica- en su profunda inspiraci\xf3n filos\xf3fica, como se hace en este breve pero denso librito.El concepto clave sobre el que el Autor estructura su interpretaci\xf3n filos\xf3fica del pensamiento hayekiano es el concepto de \xaborden espont\xe1neo\xbb, que Hayek fue perfilando a lo largo de su dilatada y fecunda carrera cient\xedfica. Pero este concepto, muy oportunamente, se encuadra en la concepci\xf3n epistemol\xf3gica de Hayek, en su teor\xeda del conocimiento cient\xedfico. En esa perspectiva encuadra el Autor no s\xf3lo su radical oposici\xf3n a toda forma de positivismo e historicismo, sino tambi\xe9n sus concepciones propiamente econ\xf3micas, pol\xedticas y antropol\xf3gicas.'