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b'En cuanto a los anexos helen\xedsticos de la exposici\xf3n: nadie m\xe1s indicado que KRELLER para elaborarlos. Desde su tesis profesional hab\xeda mostrado siempre un especial inter\xe9s por los derechos hel\xe9nicos, e inclusive el egipcio. Y por la habilidad con que el autor expone estas a\xf1adiduras, debemos confesar que, en vez de distraer la atenci\xf3n del derecho romano, aumentan precisamente el valor roman\xedstico de la obra, ya que ayudan a colocar el desarrollo jusromanista correctamente dentro del panorama general de la antigua cultura mediterr\xe1nea. El hecho de liberar el derecho romano de su tradicional "splendid isolation", un viraje propugnado tambi\xe9n tan elocuentemente por WENGER, no ha causado ning\xfan da\xf1o al jusromanismo. Si esta obra era una acertada contribuci\xf3n a la tarea de conservar el derecho romano dentro del programa de los estudios universitarios, otra obra importante del mismo autor es consagrada a la misma tarea, aunque desde un \xe1ngulo distinto. Me refiero a su Derecho romano: doctrinas fundamentales del derecho com\xfan de 1950, cuyo subt\xedtulo "Introducci\xf3n romanista al derecho privado vigente" indica claramente que el autor pone la ense\xf1anza del derecho romano al servicio de una mejor comprensi\xf3n del derecho actual. A pesar del vivo inter\xe9s que mostraba KRELLER por la historia de los derechos antiguos, nunca desconoci\xf3 la importancia dogm\xe1tica de los problemas presentados, analizados y resueltos (aunque no siempre) por el derecho cl\xe1sico y justinianeo. Si el presente libro, traducido por mi culto amigo, el licenciado FERNANDO HINESTROSA, ilustra los aspectos hist\xf3ricos de la especialidad de KRELLER, el segundo libro tiene un tono m\xe1s bien dogm\xe1tico y sirve de puente entre el Corpus Iuris y el derecho de nuestros d\xedas. Mencionemos de paso que este derecho moderno tambi\xe9n ha ocupado un importante sector de la enorme actividad cient\xedfica del finado Maestro de Viena, como comprueban varios penetrantes estudios monogr\xe1ficos al respecto: KRELLER era todo lo contrario de un romanista empolvado, arraigado a una ciencia libresca. As\xed, KRELLER luch\xf3 por la salvaci\xf3n del estudio jusromanista mediante un m\xe9todo doble: ampliando la historia del derecho romano hacia una historia general de los derechos mediterr\xe1neos, y ligando la dogm\xe1tica del derecho romano a los problemas dogm\xe1ticos modernos.Si esta obra era una acertada contribuci\xf3n a la tarea de conservar el derecho romano dentro del programa de los estudios universitarios, otra obra importante del mismo autor es consagrada a la misma tarea, aunque desde un \xe1ngulo distinto. Me refiero a su Derecho romano: doctrinas fundamentales del derecho com\xfan de 1950, cuyo subt\xedtulo "Introducci\xf3n romanista al derecho privado vigente" indica claramente que el autor pone la ense\xf1anza del derecho romano al servicio de una mejor comprensi\xf3n del derecho actual. A pesar del vivo inter\xe9s que mostraba KRELLER por la historia de los derechos antiguos, nunca desconoci\xf3 la importancia dogm\xe1tica de los problemas presentados, analizados y resueltos (aunque no siempre) por el derecho cl\xe1sico y justinianeo. Si el presente libro, traducido por mi culto amigo, el licenciado FERNANDO HINESTROSA, ilustra los aspectos hist\xf3ricos de la especialidad de KRELLER, el segundo libro tiene un tono m\xe1s bien dogm\xe1tico y sirve de puente entre el Corpus Iuris y el derecho de nuestros d\xedas. Mencionemos de paso que este derecho moderno tambi\xe9n ha ocupado un importante sector de la enorme actividad cient\xedfica del finado Maestro de Viena, como comprueban varios penetrantes estudios monogr\xe1ficos al respecto: KRELLER era todo lo contrario de un romanista empolvado, arraigado a una ciencia libresca. As\xed, KRELLER luch\xf3 por la salvaci\xf3n del estudio jusromanista mediante un m\xe9todo doble: ampliando la historia del derecho romano hacia una historia general de los derechos mediterr\xe1neos, y ligando la dogm\xe1tica del derecho romano a los problemas dogm\xe1ticos modernos.Si el presente libro, traducido por mi culto amigo, el licenciado FERNANDO HINESTROSA, ilustra los aspectos hist\xf3ricos de la especialidad de KRELLER, el segundo libro tiene un tono m\xe1s bien dogm\xe1tico y sirve de puente entre el Corpus Iuris y el derecho de nuestros d\xedas. Mencionemos de paso que este derecho moderno tambi\xe9n ha ocupado un importante sector de la enorme actividad cient\xedfica del finado Maestro de Viena, como comprueban varios penetrantes estudios monogr\xe1ficos al respecto: KRELLER era todo lo contrario de un romanista empolvado, arraigado a una ciencia libresca. As\xed, KRELLER luch\xf3 por la salvaci\xf3n del estudio jusromanista mediante un m\xe9todo doble: ampliando la historia del derecho romano hacia una historia general de los derechos mediterr\xe1neos, y ligando la dogm\xe1tica del derecho romano a los problemas dogm\xe1ticos modernos.'