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b'Diego Lopez de Cogolludo (1613-1665) naci\xf3 en Alcal\xe1 de Henares en Espa\xf1a. Tom\xf3 el h\xe1bito de San Francisco en el convento de San Diego, el 31 de marzo de 1629. Emigr\xf3 a Yucat\xe1n, donde se convirti\xf3 sucesivamente en lector en teolog\xeda, guardi\xe1n y finalmente provincial de su orden. Es uno de los principales historiadores de Yucat\xe1n.\nA su fallecimiento dej\xf3 manuscrita su ampl\xedsima Historia de Yucat\xe1n, por la que es conocido principalmente. Su elaboraci\xf3n la inici\xf3 en 1647 y la termin\xf3 en 1656.\nSu obra, la Historia de Yucat\xe1n, se public\xf3 en Madrid en 1688, y no fue reimpresa hasta 1842 y 1867. Es un libro con informaci\xf3n de una \xe9poca en la cual las fuentes hist\xf3ricas m\xe1s antiguas, hoy inexistentes, eran a\xfan accesibles.\nPara redactar esta Historia de Yucat\xe1n L\xf3pez de Cogolludo tuvo la posibilidad de estudiar muchos documentos originales sobre los conquistadores y los habitantes aut\xf3ctonos de Yucat\xe1n. Entre ellos consult\xf3 y us\xf3 los escritos del Obispo Diego de Landa hasta un punto considerable. Aunque, en opini\xf3n de algunos estudiosos contempor\xe1neos, muchas de sus afirmaciones deben ser tomadas con un cauto criticismo.\nSe trat\xf3 de un trabajo realizado de una manera espor\xe1dica y en medio de muchas dificultades porque, como afirma un contempor\xe1neo suyo:\xablos diversos cargos que desempe\xf1\xf3 en su orden le imped\xedan fijar su residencia en un solo lugar y le obligaban a viajar ordinariamente llevando sus manuscritos entre su peque\xf1o equipaje y trabajando unas veces en M\xe9rida y otras en diversos pueblos de la provincia, entre los que \xe9l mismo enumera los conventos de Sotuta, Telkax, Izamal, Cacalchen, Motul y Oxkutcaba.\xbbLos primeros cap\xedtulos de Historia de Yucat\xe1n relatan c\xf3mo los espa\xf1oles conquistaron la Pen\xednsula de Yucat\xe1n y su gente, los mayas, en tres largas campa\xf1as. La primera campa\xf1a la encabez\xf3 Francisco de Montejo, en 1527. La \xfaltima fue dirigida por su hijo del mismo nombre, en 1545.\nEl libro contiene una descripci\xf3n de la tierra, costumbres y creencias del pueblo maya, que L\xf3pez cre\xeda que descend\xeda del fenicio y el cartagin\xe9s. Tambi\xe9n hay varios cap\xedtulos que narran los avances de la orden franciscana en la conversi\xf3n e instrucci\xf3n de los mayas.'