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b'Ya es posible enterarse con rigor sobre la historia de la masoner\xeda en Latinoam\xe9rica. Este libro, del historiador cubano Samuel S\xe1nchez G\xe1lvez, de la Universidad de Guayaquil (Ecuador), entrega al curioso y al estudioso una investigaci\xf3n mod\xe9lica sobre c\xf3mo se puede y debe obligatoriamente escribir la historia no solo de la masoner\xeda, puesto que es el foco que aqu\xed ilumina, sino de la historia en general, independientemente del terreno analizado.La masoner\xeda cienfueguera, en sus inicios, se vio inmersa en contradicciones internas dada la composici\xf3n de los miembros de las logias Asilo de la Virtud, con una fuerte presencia espa\xf1ola, y Fernandina de Jagua, con una mayor\xeda de cubanos. En medio de esas diferencias surgieron en la ciudad otras logias, pero su funcionamiento fue corto en el tiempo. Asilo de la Virtud hab\xeda nacido bajo la direcci\xf3n de un cuerpo rector espa\xf1ol, el Seren\xedsimo Gran Oriente de Espa\xf1a. Sin embargo, durante el per\xedodo, terminar\xeda regularizando su funcionamiento en el \xfanico cuerpo rector de la masoner\xeda cubana al cual pertenec\xeda Fernandina: la Gran Logia Unida de Col\xf3n e Isla de Cuba.El autor pint\xf3 el cuadro realista de la historia de la masoner\xeda en Cienfuegos en el siglo XIX. Un cuadro que viene a completar la secci\xf3n de la historia de la masoner\xeda en Latinoam\xe9rica y en el Caribe.'