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b'Her\xe1clito de \xc9feso, fil\xf3sofo do s\xe9culo VI a.C., defendia a no\xe7\xe3o de todas as coisas estarem em constante devir. Segundo ele, a Natureza (Fluente) \xe9 caracterizada por conter em si o processo de gera\xe7\xe3o e corrup\xe7\xe3o, sem, entretanto, deixar de manter-se a unidade desses dois momentos. De fato, n\xe3o existem nascimento e morte, e sim a passagem de um momento a outro da exist\xeancia. H\xe1 uma harmoniade tens\xf5es opostas, impercept\xedvel \xe0 maioria dos homens, desprovidos de intelig\xeancia para compreenderem processo t\xe3o refinado. O homem s\xe1bio consegue perceber a unidade subjacente ao devir de todas as coisas, al\xe9m de compreender haver um combate de cada um dos seres para se manter na exist\xeancia. Entretanto, tal manuten\xe7\xe3o se manifesta imposs\xedvel, uma vez que a perman\xeancia do mesmo implicaria a destrui\xe7\xe3o do Universo. Enfim, a harmonia n\xe3o aparente conecta todo o existente, ocultando-se em Natureza.'