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b'Obra sorprendente, entretenid\xedsima, admirable, de facil\xedsima y agradable lectura, es la Gesta romanorum (Los hechos de los romanos) o Historias y cuentos medievales, con sus explicaciones simb\xf3licas o moralejas, un conjunto muy diverso en procedencia y car\xe1cter, de cuentos, leyendas, ap\xf3logos, noticias y chascarrillos de origen eclesial y monacal, narrados al amor de la lumbre, ocasionalmente predicados desde el p\xfalpito y recogidos a lo largo de la Baja Edad Media en diversos manuscritos e impresos para instrucci\xf3n de las gentes sencillas. Esta an\xf3nima colecci\xf3n, escrita en lat\xedn vulgar, en Inglaterra, pas\xf3 a la Europa continental para volver a\xf1os m\xe1s tarde, acrecentada, a las Islas, en donde acab\xf3 por completarse en el s. XV. Los cuentos o exemplos son muy variados, casi siempre breves, concisos, muy bien escritos, algunos de gran belleza y profundidad conceptual; los hay amorosos, filos\xf3ficos, de aventuras, picarescos, truculentos, er\xf3ticos, caballerescos, s\xf3rdidos, fantasmales, de miedo Los temas provienen, m\xe1s o menos claramente, del Pr\xf3ximo y Lejano Oriente, de la Biblia, de mitos y leyendas cl\xe1sicas y de fuentes desconocidas y muy variadas. En muchas de estas historias bebieron Boccaccio y Chaucer, Vor\xe1gine y Juan Manuel, Shakespeare, Cervantes y Lope, La Fontaine, Blasco Ib\xe1\xf1ez y muchos m\xe1s. Tras la historia, el autor ofrece al lector su reflexi\xf3n, versi\xf3n o visi\xf3n moral, punto particular, del tema propuesto, la moraleja o moralidad que de ella puede desprenderse, la cual, siempre, en esta obra, a pesar del tiempo transcurrido, nos interroga, sorprende y admira, incluso al hombre de hoy, aunque siempre est\xe9 dentro de los l\xedmites de la ortodoxia cristiana. '