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b'A partir dos anos 1970, ao deparar-se com algumas limita\xe7\xf5es de seu trabalho anterior, Michel Foucault enceta sua empreitada geneal\xf3gica. Nela estavam em jogo os problemas da verdade e do sujeito considerados em suas rela\xe7\xf5es com pr\xe1ticas culturais, sociais, econ\xf4micas e pol\xedticas. Naquele momento Foucault se preocupava com as complexas rela\xe7\xf5es entre o poder e o saber, e ao redimensionar suas pesquisas, d\xe1-lhes um car\xe1ter eminentemente pol\xedtico. Ele se debru\xe7ou sobre problemas espec\xedficos, a fim de oferecer uma compreens\xe3o do funcionamento da pol\xedtica e do poder na modernidade, orientado por um interesse no presente, por meio de em uma interroga\xe7\xe3o cr\xedtico-filos\xf3fica que busca dar conta de como n\xf3s nos tornamos o que somos. \xc9 nesse contexto que, depois de ter produzido estudos sobre os micropoderes, Foucault chega, em suas confer\xeancias, cursos no Coll\xe8ge de France e em seu primeiro volume da Hist\xf3ria da sexualidade ao conceito de biopol\xedtica. Com ele, o fil\xf3sofo procura apreender uma forma de exerc\xedcio do poder caracterizada pelo trato com fen\xf4menos de conjunto (nascimentos, mortalidade, sa\xfade, higiene, habita\xe7\xe3o...), ou seja, pela gest\xe3o da vida das popula\xe7\xf5es. Com o duplo objetivo de oferecer um panorama do aparecimento e do tratamento do problema da biopol\xedtica no pensamento de Foucault e de oferecer uma leitura da biopol\xedtica como um modo de exerc\xedcio do poder pol\xedtico na modernidade a partir das elabora\xe7\xf5es do fil\xf3sofo-HIST\xd3RIAdor, este livro aborda aspectos importantes do pensamento do fil\xf3sofo nos anos 1970. Primeiramente, uma caracteriza\xe7\xe3o do tipo de interroga\xe7\xe3o hist\xf3rico-filos\xf3fica conduzida por Foucault em suas rela\xe7\xf5es com o problema da verdade e da subjetividade. Em segundo lugar, a partir da compreens\xe3o do seu m\xe9todo de pesquisa, apresenta suas elabora\xe7\xf5es sobre os objetos hist\xf3ricos sobre os quais Foucault produz seus estudos, passando ent\xe3o pela ideia do poder disciplinar e do problema das normas, momento essencial para a compreens\xe3o da biopol\xedtica, denominado por Foucault uma anatomia pol\xedtica do corpo. Nesse sentido, o livro aborda tamb\xe9m o desenvolvimento da problematiza\xe7\xe3o de Foucault a respeito do poder, como ele passa de uma investiga\xe7\xe3o espec\xedfica sobre o funcionamento do poder disciplinar at\xe9 chegar \xe0s suas formula\xe7\xf5es te\xf3ricas do poder como governo e, assim, seus desenvolvimentos sobre o governo pol\xedtico e sobre o desenvolvimento de uma racionalidade governamental com a consequente governamentaliza\xe7\xe3o do Estado, fundamental para o estabelecimento da pol\xedtica na modernidade como biopol\xedtica. Por fim, o livro oferece uma caracteriza\xe7\xe3o da no\xe7\xe3o de biopol\xedtica atrav\xe9s de dois procedimentos: primeiro, do contraste entre outros conceitos de biopol\xedtica e aquele de Foucault. Posteriormente, nesse sentido, oferece uma descri\xe7\xe3o e an\xe1lise das principais caracter\xedsticas e problemas colocados por Foucault em sua an\xe1lise da biopol\xedtica, com destaque para a rela\xe7\xe3o entre a biopol\xedtica e a sexualidade, a medicina, as estat\xedsticas e a seguran\xe7a e o problema do racismo e o racismo de Estado.'