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b'En el trasfondo de la idea de un mundo hist\xf3rico en crisis hay una concepci\xf3n de una entidad compleja que se form\xf3 en los \xfaltimos cinco siglos y que puede desaparecer por obra de los sucesores de los mismos que la crearon, ya sea a causa de una guerra nuclear o como consecuencia de la destrucci\xf3n del medio ambiente. Esta obra contribuye al desarrollo de un modo de pensar nuestro mundo hist\xf3rico de una manera que ilumine la crisis y permita enfrentarla.\xbfC\xf3mo se aplican los conceptos de autonom\xeda, di\xe1logo controversial, atop\xeda y tensi\xf3n del pensar filos\xf3fico a la historia de la emergencia y el desarrollo del yo moderno? En particular, \xbfc\xf3mo se articulan con el concepto kantiano de autonom\xeda de 1784? \xbfEs razonable sostener que ha habido un avance a trav\xe9s de la sociedad de un yo aut\xf3nomo, en el sentido kantiano?Oscar Nudler brinda en estas p\xe1ginas una explicaci\xf3n de este desarrollo regresivo en la constituci\xf3n de lo que puede llamarse la m\xe1quina anti ilustrada, una invasiva m\xe1quina todo terreno capaz de eliminar cualquier rastro de pensamiento aut\xf3nomo y, por tanto, potencialmente cr\xedtico del modo de vida establecido.'