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b'La Filosof\xeda est\xe1 en oposici\xf3n con la ciencia, pero no para negarla, sino para completarla. La Filosof\xeda del Derecho, considerada como sabidur\xeda del Derecho, se opone a la ciencia jur\xeddica, as\xed como la Filosof\xeda pura es sabidur\xeda del mundo y de la vida en relaci\xf3n con la totalidad de las ciencias. Esta ant\xedtesis es lo que explica del modo m\xe1s exacto la esencia de la Filosof\xeda, ya que la aspiraci\xf3n de esta, de la reina de las ciencias, fue siempre poder ofrecer lo que esas ciencias a las que no es razonable, pero s\xed \xfatil en esta ocasi\xf3n apellidar particulares no podr\xedan en modo alguno ofrecer.El fil\xf3sofo penetra en el mundo de los objetos cient\xedficos con un prop\xf3sito peculiar; tiene una especial misi\xf3n que cumplir. No quiere conocer lo particular, sino el todo; no le interesan las partes, sino su conexi\xf3n. La Filosof\xeda es la aspiraci\xf3n a conocer la realidad como totalidad homog\xe9nea.MAX ERNST MAYER'