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b'Los problemas que se agrupan habitualmente bajo la expresi\xf3n de filosof\xeda del derecho conciernen al jurista preocupado de los fundamentos y el valor de los estudios de derecho positivo. Conciernen tambi\xe9n a aquellos que, sin dedicarse a estos estudios, tienen curiosidad de saber lo que aportan a nuestro conocimiento del hombre y de la sociedad.Las respuestas que se han propuesto a estos problemas ser\xe1n examinadas en las p\xe1ginas que siguen, en funci\xf3n de las actitudes generales tomadas a este respecto por las diferentes corrientes que comparten distintos autores. Se examinar\xe1, en primer lugar, los positivismos; es decir, el conjunto de concepciones que pretenden ser las m\xe1s prudentes con respecto al trabajo del esp\xedritu; despu\xe9s, la orientaci\xf3n sociol\xf3gica, que tiende a\xfan a encerrar el fen\xf3meno jur\xeddico en el dominio de lo observable; la consideraci\xf3n de la naturaleza de las cosas, heredera de una larga y compleja tradici\xf3n, concuerda m\xe1s con el papel propio del esp\xedritu en la elaboraci\xf3n del derecho; este papel se desarrolla en lo que el vocabulario contempor\xe1neo denomina la b\xfasqueda de valores.Henri Batiffol'