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b'La relaci\xf3n de la fenomenolog\xeda trascendental con la \xe9tica y la antropolog\xeda en toda su extensi\xf3n (y en sus niveles tanto filos\xf3fico como cultural) constituye el n\xfacleo m\xe1s condensado de esta autobiograf\xeda filos\xf3fica de Javier San Mart\xedn, uno de los fil\xf3sofos espa\xf1oles m\xe1s originales, rigurosos y prol\xedficos de su generaci\xf3n, con publicaciones sobre fenomenolog\xeda, antropolog\xeda cultural y filos\xf3fica, filosof\xeda moderna y contempor\xe1nea y pensamiento espa\xf1ol.La fenomenolog\xeda, sobre todo husserliana, con una mirada puesta en Eugen Fink y Maurice Merleau-Ponty, est\xe1 en el centro de la experiencia filos\xf3fica del autor; pero para cumplir su objetivo reformador debe operar como antropolog\xeda filos\xf3fica y desde un proyecto \xe9tico. La presencia de Ortega y Gasset, le\xeddo desde ese mismo contexto, vincula esta experiencia al devenir de la historia de Espa\xf1a.La Generaci\xf3n del 68 en Espa\xf1a fue filos\xf3ficamente hu\xe9rfana porque, fruto de la violencia sufrida, le fueron arrebatados sus maestros de las Escuelas de Madrid y Barcelona. A cambio, la fuente principal de formaci\xf3n sucedi\xf3 en Alemania. Por ello la recuperaci\xf3n de nuestros maestros nos resulta una tarea vital.'