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b'El arte dice y se dice de muchas maneras. Por ello, han sido tambi\xe9n diversos los modos de abordarlo desde la est\xe9tica filos\xf3fica a lo largo de la historia de esta disciplina. Este ensayo construye la noci\xf3n de interpretaci\xf3n del arte de la mano del joven Adorno respecto a propuestas de autores como Hegel, Marx, Luk\xe1cs, Freud y Benjamin, para concretar y defender la actualidad de la concepci\xf3n de la est\xe9tica como interpretaci\xf3n materialista de aquello que en el arte no se puede comprender reduci\xe9ndolo a sentido o a las intenciones del autor, pero que, por este car\xe1cter inconsciente, desconocido o todav\xeda no sabido, dice m\xe1s de la realidad que lo comprensible. Por eso, esta interpretaci\xf3n ya no se centra en lo sensato, sino en el car\xe1cter enigm\xe1tico del arte como expresi\xf3n de una sociedad que no se conoce a s\xed misma. Pero se trata de enigmas que ya no se resuelven traduci\xe9ndolos a lo sensato, sino que se y nos disuelven. La interpretaci\xf3n materialista de este arte se presenta as\xed, a su vez, como est\xe9tica cr\xedtica de la sociedad.'