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b'"A juzgar por las cr\xedticas que privadamente hemos recibido, los civilistas han pensado que cometimos un error al afirmar que los grandes comentadores del C\xf3digo de Napole\xf3n, forman una Escuela claramente caracterizada. Ello demuestra que alcanzamos el fin perseguido, pues nos propusimos demostrar que la ciencia del Derecho civil, a semejanza de la Filosof\xeda, de la Econom\xeda pol\xedtica y de la Literatura, ten\xeda sus Escuelas; que en ciertas \xe9pocas es atravesada por corrientes contrarias; y, en fin, que la vida jur\xeddica es un aspecto de la vida social y de la intelectual en general. Solo que hubi\xe9ramos preferido que tales cr\xedticas, en vez de hacerse por correspondencia privada, hubiesen sido p\xfablicas, pues as\xed habr\xedamos tenido ocasi\xf3n de precisar y justificar nuestra manera de pensar, con aquellos documentos que no insertamos en este estudio por no permitirlo sus l\xedmites. Ac\xe9ptese o no, en el siglo XIX hubo una gran Escuela en la ciencia del Derecho civil que ocupa la Historia de nuestra disciplina duran-te este per\xedodo: La Escuela de la Ex\xe9gesis. Las citas de las obras de los juristas m\xe1s c\xe9lebres que presentamos como paladines de esa Escuela lo demuestran completamente; en esas obras hallamos un concepto com\xfan y una convicci\xf3n id\xe9ntica de su correcto fundamento. Esperamos que \xfanicamente con esas citas, y sin recurrir a otras, se nos demuestre que nuestra tesis no es exacta".\nJulien Bonnecase.'