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b'La palabra hebrea emet, 1-40-400, verdad, muestra una curiosa uni\xf3n entre un elemento eterno, de imposible aparici\xf3n aqu\xed, y elementos temporales fluyendo en tiempo y espacio. Si solo tuvi\xe9ramos que dar cr\xe9dito a lo exterior, a lo que fluye, la palabra que ver\xedamos en hebreo ser\xeda met, 40-400, muerte. Pero la consonante que convierte met en emet, la letra \xe1lef-1, es sin\xf3nimo de Unidad en hebreo. Es aquello que siempre est\xe1, que es perenne, la eternidad, la libertad. \xbfNo es lo decisivo? \xbfNo es que la parte de met, muerte, se convierte en vida y verdad, si se une con la letra \xe1lef-1, con esa Unidad, y si entra en esa tensi\xf3n de la paradoja?\xbfQu\xe9 es la mentira y qu\xe9 es la fantas\xeda? \xbfQu\xe9 es enga\xf1o y que es sue\xf1o? \xbfAcaso ha escrito Dante mentiras sobre el cielo y el infierno? \xbfSon los mitos mentira o fantas\xeda? \xbfSon los midrashim (comentarios, interpretaciones) de la tradici\xf3n jud\xeda mentira, proyecciones tontas e in\xfatiles, porque es imposible aceptarlos como verdad? \xbfEs un banco eficazmente administrado una verdad? \xbfEs un estado militar, orgulloso de su poder\xedo una verdad?'