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b'Neste mundo globalizado, provavelmente n\xe3o h\xe1 escolha sen\xe3o dialogar e a tarefa poss\xedvel a todos \xe9 a de encontrar e apontar caminhos que facilitem a conversa\xe7\xe3o e tornem o mundo mais fraterno e pac\xedfico.\nA necessidade do estabelecimento do di\xe1logo, em todas as sociedades, ultrapassa as fronteiras do pr\xf3prio campo religioso, uma vez que esse di\xe1logo \xe9 realizado entre todos os seres humanos, crentes das diversas religi\xf5es e tamb\xe9m aqueles que n\xe3o professam religi\xe3o alguma, pois todos convivem muito pr\xf3ximos no espa\xe7o social de globaliza\xe7\xf5es.\nDiante da dinamicidade da vida, n\xe3o se pode chegar a conclus\xf5es absolutas e definitivas sobre o di\xe1logo inter-religioso, mas apresentar as perspectivas e os resultados provenientes desse \xeaxodo em dire\xe7\xe3o ao outro proposto pelo modo de vida de Charles de Foucauld, Louis Massignon, Jean-Mohammad Ben-Abd-El-Jalil, Georges Chehata Anawati e Christian de Cherg\xe9. Isto o fizeram na simplicidade, mas com uma intensidade singular, atrav\xe9s da ora\xe7\xe3o, da leitura dos textos sagrados e da vida partilhada nas coisas mais simples do cotidiano.\nUm dos objetivos deste livro \xe9 apresentar os diferentes caminhos desses crist\xe3os, no que diz respeito ao di\xe1logo com uma tradi\xe7\xe3o diferente e que isso possa suscitar o interesse para outras pesquisas que enrique\xe7am o campo de estudos do di\xe1logo inter-religioso e a sua pr\xe1tica vivida na hospitalidade inter-religiosa.'