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b'La experiencia de la arquitectura en la primera mitad del siglo XX recoge una idea acerca del ser natural dentro de la tradicio\xb4n ontolo\xb4gica iniciada por el eleatismo presocra\xb4tico que concibe a e\xb4ste como inmutable y esta\xb4tico frente al cambio y el movimiento, los cuales se constituyen como meras apariencias, a la vez que renuncia a la concepcio\xb4n de un tiempo primordial y lo sustituye por un tiempo sometido al rigorismo de la ley y la necesidad. En tanto en que el peso de estos postulados sigue au\xb4n gravitando en la conciencia del arquitecto asi\xb4 como en los me\xb4todos de proyecto, cabe revisar sus contenidos desde el prisma de los retos que plantea la arquitectura contempora\xb4nea.Abordamos en este libro el estudio del Museo de Arte Romano de Me\xb4rida, de Rafael Moneo, especialmente desde el soporte intelectual que constituye el raciovitalismo de Jose\xb4 Ortega y Gasset. Ello supone una actitud respecto al para\xb4metro tiempo especi\xb4fica de su autor, asi\xb4 como la intuicio\xb4n desde la arquitectura en torno a las referidas patologi\xb4as, lo cual permite abordar la reflexio\xb4n acerca de algunos retos a los que hoy se enfrenta la disciplina. Pero tambie\xb4n permite comprobar que la dualidad entre una concepcio\xb4n atemporal del cosmos y otra concepcio\xb4n de e\xb4ste segu\xb4n el Zeitgeist no agota las formas de temporalidad, lo cual invita a repensar las relaciones entre historia y forma viva en los a\xb4mbitos de la arquitectura y de la museologi\xb4a.'