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b'La intenci\xf3n de este libro es a-portar: llevar algo para el bien com\xfan, tray\xe9ndolo a buen puerto. Se trata de contribuir a la comprensi\xf3n del feminismo isl\xe1mico, como una realidad que traspasa las fronteras de lo social incluida la propia cuesti\xf3n de g\xe9nero para constituirse en movimiento de renovaci\xf3n espiritual y comunitaria en el marco del islam. Existen numerosos estudios especializados, que adoptan una determinada l\xednea de investigaci\xf3n, pero todav\xeda est\xe1 pendiente un trabajo que ofrezca una aproximaci\xf3n comprehensiva al feminismo isl\xe1mico en s\xed mismo, como fen\xf3meno contempor\xe1neo con implicaciones en distintos \xe1mbitos, como son la historia, la sociolog\xeda, la \xe9tica, la hermen\xe9utica, la jurisprudencia, la pol\xedtica y la forma de vida. Si consideramos la pluralidad de los contextos, desde el Sudeste Asi\xe1tico hasta el Magreb, el tema deviene inabarcable; y, de hecho, ni siquiera podr\xedamos hablar de feminismo isl\xe1mico sino, como mucho de una pluralidad de feminismos que se generan en la matriz isl\xe1mica. Un estudio que pretenda integrar todas estas dimensiones no puede ser meramente descriptivo, debe tratar de lograrse como imagen, de modo que todos los aspectos se\xf1alados pasen a ser fragmentos de un cuerpo en movimiento, con sus tensiones internas, con todas las fluctuaciones y bifurcaciones propias de algo vivo, m\xfaltiple y heterog\xe9neo, irreductible a un discurso un\xedvoco. A trav\xe9s de cuatro cap\xedtulos, hemos intentado lograr una imagen de este tipo, avanzando desde la dimensi\xf3n exterior m\xe1s evidente (aspectos sociol\xf3gicos, hist\xf3ricos y pol\xedticos) hacia la dimensi\xf3n interior (hermen\xe9utica, espiritualidad, cosmovisi\xf3n). '