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b"Conocida como la primera novela de C. S. Lewis, esta elocuente, erudita y a menudo ingeniosa s\xe1tira de la filosof\xeda contempor\xe1nea sigue siendo relevante m\xe1s de 90 a\xf1os despu\xe9s.\nSiguiendo el modelo del famoso Progreso del peregrino de John Bunyan, El regreso del peregrino de C. S. Lewis representa una serie de primicias para Lewis: el primer libro que escribi\xf3 tras su conversi\xf3n al cristianismo, su primer libro de ficci\xf3n y el primer libro que public\xf3 con su propio nombre. En cierto sentido, es el registro de la propia b\xfasqueda de Lewis de sentido y satisfacci\xf3n espiritual, una b\xfasqueda que finalmente le condujo al cristianismo.\nEsta es la historia del peregrino Juan y su odisea hacia una isla encantadora que ha creado en \xe9l un intenso anhelo; un misterioso y dulce deseo. La persecuci\xf3n de este deseo por parte de Juan le lleva a trav\xe9s de aventuras con personas como el Sr. Ilustraci\xf3n, Media Media, el Sr. Mam\xf3n, el Sr. Sensato y el Sr. Humanista, y a trav\xe9s de lugares como el Valle de la Humillaci\xf3n.\nAunque aqu\xed los dragones y los gigantes son distintos de los de El progreso del peregrino de Bunyan, la alegor\xeda de Lewis cumple la misma funci\xf3n de permitir al autor decir de forma sencilla y mediante la fantas\xeda lo que de otro modo habr\xeda exigido una filosof\xeda de la religi\xf3n en toda regla.\nLa alegor\xeda de Lewis sigue siendo una ingeniosa s\xe1tira de las modas culturales, un v\xedvido relato de los peligros espirituales y una historia iluminadora para generaciones de antiguos y nuevos peregrinos.\nThe Pilgrim's Regress\nKnown as C. S. Lewiss first novel, this eloquent, erudite, and often wittysatire of contemporary philosophy is still relevant over 90 years later.\nModeled after John Bunyans famous Pilgrims Progress, C. S. Lewiss Pilgrims Regress represents several firsts for Lewisthe first book he wrote after his conversion to Christianity, his first book of fiction, and the first book he published under his own name. It is, in a sense, the record of Lewiss own search for meaning and spiritual satisfactiona search that eventually led him to Christianity.\nHere is the story of the pilgrim John and his odyssey to an enchanting island which has created in him an intense longing; a mysterious, sweet desire. John's pursuit of this desire takes him through adventures with such people as Mr. Enlightenment, Media Halfways, Mr. Mammon, Mother Kirk, Mr. Sensible, and Mr. Humanist and through such cities as Thrill and Eschropolis as well as the Valley of Humiliation.\nThough the dragons and giants here are different from those in Bunyan's Pilgrim's Progress, Lewis's allegory performs the same function of enabling the author to say simply and through fantasy what would otherwise have demanded a full-length philosophy of religion.\nLewiss allegory remains a witty satire on cultural fads, a vivid account of spiritual dangers, and an illuminating tale for generations of pilgrims old and new."