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b'El odio es un sentimiento central en la historia. Una pasi\xf3n destructiva y de ruptura que se orienta a la eliminaci\xf3n real o simb\xf3lica del objeto odiado, que incluso busca ir m\xe1s all\xe1 de su destrucci\xf3n f\xedsica para suprimir su memoria. Para ello se emplea la racionalizaci\xf3n, a trav\xe9s de la cual se da la justificaci\xf3n del odio. Este puede ir in crescendo alimentado por la venganza, puede ser instrumentalizado por el poder, puede desatar agresi\xf3n y violencia, etc\xe9tera.El odio y sus secuelas, junto con la esperanza de la soluci\xf3n de conflictos de antigua data que lleven a la reconciliaci\xf3n, son aspectos que cruzan la historia del Per\xfa: la conquista espa\xf1ola, la Guerra del Pac\xedfico, la historia reciente de violencia por la que atraves\xf3 nuestro pa\xeds. La presencia de resentimientos y odios colectivos enquistados que buscan venganza y generan violencia, as\xed como los perdones postergados y las promesas de justicia y reparaci\xf3n incumplidas, son fen\xf3menos que necesitan ser analizados desde un punto de vista hist\xf3rico en su din\xe1mica de larga duraci\xf3n.Este libro, editado por Claudia Rosas Lauro, tiene su origen en esta preocupaci\xf3n, que se plasm\xf3 en la mesa \xabOdio y perd\xf3n en la historia del Per\xfa\xbb del XXVI Congreso Latinoamericano de Psicoan\xe1lisis, organizado por la Federaci\xf3n Psicoanal\xedtica de Am\xe9rica Latina (FEPAL) y realizado en Lima en octubre de 2006. La publicaci\xf3n re\xfane los trabajos presentados en aquella ocasi\xf3n e incluye nuevos, siguiendo un eje cronol\xf3gico y tem\xe1tico al mismo tiempo. La perspectiva es interdisciplinaria, abarca desde la historia y la fi losof\xeda, hasta la cr\xedtica literaria, los estudios de g\xe9nero y la arquitectura.'