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b'El libro de los merecimientos de la vida es una obra de car\xe1cter pr\xe1ctico-moral, concebida a modo de un drama que bien podr\xeda imaginarse representado sobre un escenario, o trasladado a la pantalla cinematogr\xe1fica con gran aprovechamiento de toda la riqueza que sus recursos t\xe9cnicos ofrecen. El desarrollo de la obra se articula en seis partes o escenas -precedidas por una breve introducci\xf3n que proporciona los datos de composici\xf3n (fecha, ubicaci\xf3n hist\xf3rica y motivo)-, de las cuales las cinco primeras partes ofrecen una estructura similar y bien definida: la presentaci\xf3n de una visi\xf3n c\xf3smica, la descripci\xf3n de los Vicios y su contencioso di\xe1logo con las Virtudes, la aparici\xf3n y la apariencia del Celo o Ira de Dios y sus palabras, la interpretaci\xf3n de cuanto antecede, y los castigos punitorios y purificadores de cada vicio en esta vida, y en la otra. De este esquema se diferencia la sexta parte, cuyo tema es el fin del mundo y el Juicio Final, la derrota \xfaltima y definitiva del demonio y su condena eterna, la eterna bienaventuranza, la descripci\xf3n de todas las delicias que la constituyen, y qui\xe9nes gozar\xe1n de ella.\nVirtudes -o fuerzas divinas- y Vicios se enfrentan en este texto del siglo XII, pero tambi\xe9n en el hombre de nuestros d\xedas: en la Humanidad. Es el drama planteado que trasciende a Hildegarda y a su \xe9poca, porque se desarrolla en el coraz\xf3n mismo del ser humano, y afecta a su vida, en todo tiempo y lugar.'